《宋词葛胜仲渔家傲》
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1、信 佛的人往往要出家。出家所为何来?据说是为了一大事因缘,那就是要“了生死”。在家修行,其终极目的也是为了要“了生死”。生死是一件事,有生即有死,有 死方有生,“了”即是“了断”之意。生死流转,循环不已,是为轮回,人在轮回之中,纵不堕入恶趣,生老病死四苦煎熬亦无乐趣可言。所以信佛的人要了生死, 超出轮回,证无生法忍。出家不过是一个手段,习静也不过是一个手段。
2、把自己活成一朵残荷,不为懂得,只为慈悲。
3、名士风流,以为持螫把酒,便足了一生,甚至于酣饮无度,扬言「死便埋我」
4、北平的双窨、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的岩茶,甚至不登大雅之堂的茶叶梗与满天星随壶净的高末儿。
5、午夜梦回总会有几分忏悔。
6、我曾面对着树生出许多非非之想,觉得树虽不能言,不解语,可是它也有生老病死,它也有荣枯,它也晓得传宗接代,它也应该算是“有情”。……总之,树是活的,只是不会走路,根扎在哪里便住在哪里,永远没有颠沛流离之苦。 ——《雅舍小品续集·树》
7、只有在睡觉的时候才觉得自己活着,其他时候只是在等睡觉。 小时候我觉得睡觉是我的命,长大后才发觉是真的。 别人说我喜欢睡,有的甚至说我爱睡,其实他们都错了。我只是想活着。
8、梁实秋,(1903一1987)原名梁治华,出生于北京,浙江杭县(今余杭)人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威,曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》(译作)等。
9、人省则不能发展,公司省则不能上市。
10、菜根谭所谓「花看半开,酒饮微醺」的趣味,才是最令人低徊的境界。
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