《描写桃林》
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1、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
2、生命就像呼吸一样真切，一呼一吸，很简单，很自然。
3、有的人生病不能找出生病的真正原因，反而疑神疑鬼，以为是神明的惩罚，就到处求神明拜庙，画符、念咒、吃香灰，结果病情反而加重，这就是“邪因缘”。
4、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
5、人的生命只在呼吸间，这便是生命的真谛。
6、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
7、因缘差一点，事物的境相都会层层衍变。
8、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
9、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
10、因缘生就是无自性，还归无生。
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