《杜甫的出塞是那个朝代》
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1、人格，建立在“不自私”三字;
2、我们还不能算是佛弟子，我们只是名为佛教徒，不是真正的佛教徒。
3、物质的可爱，是在赠者情义深长。
4、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
5、涅槃可以翻译为平常心，祂安祥寂静，不会因为满意或不满意的感觉而随波逐流。拥有这样一颗心的人，才能叫做拥有善德和正法的人。
6、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
7、佛教艺术和建筑，佛教的寺院，从来不曾予人以阴森苦恼的印象，只有产生宁静安详的喜悦气氛。
8、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!
9、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
10、惜世护生，建设净土;惜力慎言，心领神会;
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