《葆古诗》
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1、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
2、一切都有因果，真正念佛有这个功夫在里头。
3、世间的事情都有前后因缘。
4、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
5、一个人若达到禅定的境界，其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。
6、能污染身心的心理因素，或处于污秽、堕落状态的心，叫做烦恼。
7、修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼，即： 通过持戒去除违犯性烦恼;通过修定去除困扰性烦恼;通过修慧去除潜伏性烦恼。
8、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
9、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
10、什么叫做缘起无自性?缘起就是世间都是条件所构成的，没有永恒性、没有长久性。
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