《杂诗 六鱼怎么读》
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1、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
2、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
3、烦恼由粗到细分三个层次，修行也是由低到高分三个阶段。
4、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
5、物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。
6、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
7、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
8、没有动力，就是因为你找不到做事的意义。
9、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
10、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
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