《到韶山七律原文手迹》
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1、涅槃者,涅而不生,槃而不死,出离生死,出般涅槃。心无去来,即入涅槃。是知涅槃即是空心。诸佛入涅槃者,为在无妄想处;菩萨入道场者,即是无烦恼处。空 闲处者,即是无贪嗔痴也。贪为欲界,嗔为色界,痴为无色界。若一念心生,即入三界;一念心灭,即出三界。是知三界生灭,万法有无,皆由一心。
2、有了嗔恚却能自我控制,有如及时止住奔驶的快车,这就叫做善于驾驭自己的心身,能够舍弃黑暗入大光明。
3、那些扑火的飞蛾,就像是世间的痴人,不能正确地判断并评价自己,以至于把那烈火当成了光明的乐园。
4、养得深根,来日才能枝繁叶茂。
5、圆同太虚,无欠无余。良由取舍,所以不如。
6、要急相应,唯言不二。不二皆同,无不包容。
7、提放自如,是自在人。
8、用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
9、往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。
10、若要觅佛,直须见性。性即是佛,佛即是自在人,无事无作人。若不见性,终日茫茫,向外驰求,觅佛元来不得。虽无一物可得,若求会,亦须参善知识,切须苦求,令心会解。
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