《对自然景物的描写》
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1、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
2、隆波田禅师禅语20句(七)
3、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
4、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
5、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”，也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受，以及能知道和看见内心的感受与念头，例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
6、在佛陀的教法中，四圣谛可算是其中的心要了;四圣谛是：苦谛、集谛、灭谛、道谛。
7、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
8、修行中，粗重的烦恼就是指贪、瞋、痴、杂染、贪爱、执取及有意志的造作行为。
9、佛陀教导我们，一个没有觉性的人仅管还活着却像个死人，因为这些人他们做的、说的、想的尽是些坏事，臭死了!没有善德、没有正法的人是“臭死人”!
10、中道心如同砝码，可以让我们平衡而不致太过生气或贪婪，那是能轻易毁掉一个人的。
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