《满庭芳古诗词》
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1、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
2、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
3、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。
4、外面的境界只是助缘， 帮忙使烦恼生起来。
5、物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。
6、一个人若达到禅定的境界，其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。
7、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
8、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
9、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
10、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
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