《王维松风》
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1、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
2、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
3、有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
4、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
5、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
6、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
7、佛陀觉悟了法!法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛。
8、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
9、佛教的正法是什么?佛教的正法是去掉内心的贪嗔痴，彻底地解脱，不著世间的假相。
10、人之所以痛苦在于追求错误的东西。
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