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浣溪沙纳兰性德1拼音版

《浣溪沙纳兰性德1拼音版》

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浣溪沙纳兰性德1拼音版

1、八万四千法门,尽由一心而起。若心相内净,犹如虚空,即出离身心内八万四千烦恼病本也。

2、失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。

3、现在中国人有个误区,以为挤垮了谁,超越了谁,就是比谁强,以这种逻辑在成长着。其实,一个真正的强者,不是摆平了多少人,而要看他能帮助多少人——能帮助别人,这是德,能帮到别人,这是能。有德、有能的才是强者。

4、凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯,成佛有日,别无奇特。本来心佛众生原无差别,自心是佛,自心作佛,有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云,但尽凡情,别无圣解。喻水遭尘染,一经放入白矾,清水现前。故修学亦如是,情习如尘,水如自心,矾投浊水,浊水澄清。凡夫修行,故转凡成圣也。

5、境由能境,能由境能。欲知两段,元是一空。

6、大的要包容小的,小的要谅解大的。

7、有了嗔恚却能自我控制,有如及时止住奔驶的快车,这就叫做善于驾驭自己的心身,能够舍弃黑暗入大光明。

8、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。

9、用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。

10、无在不在,十方目 前。极小同大,忘绝境界。



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