《兼吏是什么》
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1、天下万物生于有,有生于无。
2、“天哺育众生但不能承载万物,地承载万物但不能施行教化,圣人施行教化但不能违背事物的本性,事物的本性被规定后就不能超越各自的地位。”
3、事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。
4、至人无己,神人无功,圣人无名。
5、古之所谓得志者,非轩冕之谓也,谓其无以益其乐而已矣。今之所谓得志者,轩冕之谓也。轩冕在身,非性命也,物之傥来,寄者也。寄之,其来不可圉,其去不可止。故不为轩冕肆志,不为穷约趋俗,乐彼与此同,故无忧而已矣!
6、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
7、社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
8、愚公移山,人定胜天。
9、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”
10、故曰:丧己于物、失性于俗者,谓之倒置之民。
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