《曹丕诗文风格》
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1、修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼，即： 通过持戒去除违犯性烦恼;通过修定去除困扰性烦恼;通过修慧去除潜伏性烦恼。
2、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
3、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
4、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
5、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
6、有道德、有戒行的人，不会做出对他人会造成伤害、对自己会受到良心谴责的事情。
7、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
8、关于因缘的禅语20句(九)
9、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
10、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
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