《《水调歌头》中秋》
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1、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
2、视卒如婴儿，故可与之赴深溪;视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。
3、夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎!吾以此观之，胜负见矣。
4、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
5、越王好勇而民多轻死，楚灵王好细腰而国中多饿人。
6、是故百战百胜，非善之善也;不战而屈人之兵，善之善者也。
7、三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。
8、投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。
9、车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
10、故三军可夺气，将军可夺心。
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