《描写灞河》
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1、是故百战百胜，非善之善也;不战而屈人之兵，善之善者也。
2、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。
3、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢?
4、杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
5、语言的准确性，是优良风格的基础。
6、敌近而静者，恃其险也;远而挑战者，欲人之进也;其所居易者，利也。
7、故善动敌者，形之，敌必从之;予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。
8、善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
9、故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。
10、仁者谓其中心欣然爱人也。
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