《搅笑诗集》
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1、迷时人逐法,解时法逐人。解时识摄色,迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者,悉皆是梦;若识心寂灭,无一切念处,是名正觉。
2、包容别人时,双方的问题就解决了。
3、压力通常来自对身外事务过于在意,同时也过于在意他人的评断。
4、心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。
5、各人有各人的愿力,不必去问别人的愿力,先问自己愿为大众做什么?
6、梦幻空花,何劳把捉。得失是非,一时放却。
7、凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯,成佛有日,别无奇特。本来心佛众生原无差别,自心是佛,自心作佛,有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云,但尽凡情,别无圣解。喻水遭尘染,一经放入白矾,清水现前。故修学亦如是,情习如尘,水如自心,矾投浊水,浊水澄清。凡夫修行,故转凡成圣也。
8、如果心不安,很容易就被环境牵动,一旦环境里产生变动,或者因他人的一句话、一个动作,甚至是媒体上的一个讯息,自己的心马上就跟着起伏;起初是心不安,接着影响生活不安,最后连生命也不安稳了。
9、佛是自性作,莫向身外求。我心自有佛,自佛是真佛。
10、归根得旨,随照失宗。须臾返照,胜却前空。
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