《芺蓉楼送辛渐古诗》
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1、07. 从你清醒的那一剎那，就要开始正念。
2、52. 真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
3、我们不能确认未来什么时候发生地震，什么时候得上绝症，甚至不知道下一个拐角我们会遇见谁，下一分钟我们的心脏会不会忽然间休息。
4、要求完美的人总是陷入数落别人或挑剔自己之中，他无法随遇而安。
5、45. 所谓稳定的修行，是在每一个姿势中——不论行、住、坐、卧，都保持正念。
6、根据佛的话，人类的解脱全赖个人对真理的自觉，而不是因为他顺从神的意旨，行为端正，因此靠神或其他外力的恩典，而得到解脱以为酬佣。
7、一个坚持己见者，将会失去通融性。
8、在二十岁至四十岁之间，我们忙于发现自己的本来面目，其中包括了解偶然局限和必然局限两者间的差别。超越偶然局限是我们的责任，但我们绝不能泰然地超越必然局限。
9、佛教的信永远是知见的问题，不是相信的问题。
10、我们的幸福不能建立在外在的事物上，因为外在不是我们主观意愿可以决定的，是会变化的。
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