《古诗田家王建拼音版》
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1、改邪归正、忏悔罪业修积福报的因缘,后世转生直至成佛,会始终遇到明师和善知识,寿命无量。
2、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
3、有智慧的人跟没有智慧的人看这个世间是完全不同的世间,世间人觉得苦的,有智慧的人觉得是一种享受
4、根据佛教,所有的名法(心理现象)都必须有目标,而且总是在执行认知目标的作用。
5、这个智慧是被佛教列为最重要,般若思想就是大智慧才能够到彼岸,智慧才能够到彼岸,彼岸就是解脱,就是解脱。
6、思慧既包含逻辑思维,又超越逻辑思维,可以用来指导修行,但是也不大得力。
7、内在拥有了智慧,了解因缘生、因缘灭,了解一切法不可得,执著也不可得,放下还是不可得。
8、当禅修者在进入禅定的时间内,他的心不会出现任何的烦恼,甚至连杂念都不会生起。其间,困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
9、佛教强调:正如生病可以找出病因,生命也必然是有因的。
10、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制,所以我们有六道轮回。
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