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古诗 溺

《古诗 溺》

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古诗  溺

1、当我们心恢复平常的状态,身行与口说也会恢复平常的状态,这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。

2、佛陀教导我们,一个没有觉性的人仅管还活着却像个死人,因为这些人他们做的、说的、想的尽是些坏事,臭死了!没有善德、没有正法的人是“臭死人”!

3、世尊的圣弟子们,他们知苦并且能解脱诸苦。隆波田禅师禅语20句(三)

4、最好的管理,就是自己管好自己;

5、一个人在他身行、口说、心思的当下就得到了,佛陀教导我们只要关注当下而不要回到过去或去到未来。

6、一个有觉悟了的人,他今天做功德今天就得到,今天持戒或禅修,今天就得到结果,通通都不须等到死后。

7、自己是自己的依护,一个人无法依赖别人做庇护。

8、涅槃可以翻译为寂静安祥,当我们的心恢复平常的状态时是寂静安祥的,那就叫做涅槃。

9、森林里的叶子就是指做功德、布施、持戒和练习止禅,而手中的叶子就是指观禅(内观禅修)。

10、一浪翻一浪,一波过一波,便是彼岸。



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