《诗经 中谷有蓷 解释》
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1、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
2、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
3、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
4、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
5、至于逻辑学取得如此巨大的成功，它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性，这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别，从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外，不和任何别的东西打交道。
6、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。(存疑)
7、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
8、思想无内容则空，直观无概念则盲。
9、美是一种无目的的快乐。
10、只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。
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