《桐树花古诗》
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1、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇,就是自己行为的结果。
2、佛法说因为我们迷惑, 不知道它从那里出来, 我们的心就随着这烦恼的心对外境反应。
3、将心放在行走发生的动作本身,就是正念;清楚地了知行走,就是正知。
4、一个人因得不到所贪求的东西而感到烦恼, 越得不到他越烦恼, 这就叫「求不得苦」。
5、如何掌握自己的心呢?像拴牛鼻子一样的栓住自己的心。
6、空是什么?就是缘起无自性。
7、所谓的修行,就是修习戒、定、慧,培育品德、平静和智慧。
8、物质现象包括看得见的和看不见的。
9、在行走时,保持持续地觉知禅修业处,这是在修止;持续地观照行走的名色法,或观照名色法的无常、苦、无我,这是在修观。
10、人也是这样,假如烧坏了一个身体,罪业因缘仍然存续,没有消灭。
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