《水调歌头古文阅读》
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1、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
2、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
3、苦，在佛教中特指生命现象。
4、佛教跟外道不一样的东西、不一样的差别就在这个空的思想。
5、命运的好坏是靠我们自己创造的，我们是自己行为的承担者。同时，我们也必须对自己的行为负责。
6、如果感受自己的快乐有点困难，那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。
7、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
8、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
9、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
10、没有动力，就是因为你找不到做事的意义。
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