《刘禹锡的浪淘沙诗句》
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1、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
2、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
3、佛对不同的众生说不同的法门以对治不同的烦恼。
4、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
5、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
6、怎么样才能做一个大智慧的人?就是觉悟!
7、因为都是因缘生的，都是因缘灭的，没有一样东西是我们的。
8、佛陀教导我们需要培育的就是这三学：修戒;修定;修慧。
9、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
10、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
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