《贺知章的诗都有哪些》
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1、“无”是针对“有”而言的,世人太重视“有”,因而忽略了“无”,殊不知,“有”也是从“无”中来的。
2、因缘里头要是没有果的话,它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生,一切法有。
3、对待因缘方有果法,对待果法方有因缘,它成立的焦点在「对待」。
4、当你知道出家的时候,马上就出家,那就是因缘成熟。
5、如果说有果法生,那一定先有因缘,先有四缘,而后有果法。
6、佛法其实是种活法,它不在佛经上,也不在寺庙里,就在我们身边。
7、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立,而且必依前前支而有后后支,若不遮止前前支即不能遮止后后支。
8、因缘少一点,境遇的顺遂就会有很大的差异。
9、缘是因缘生,因缘生就是无自性,无自性就是因缘生,当体即空。
10、只要怀着这样一颗“天地之心”、“民生之心”去生活、去做事,你就能感悟到人生的真谛和生命的价值。
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