《阆中 杜甫 诗》
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1、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
2、没有心灵的归宿，心里空荡荡的，总感觉干啥事都没劲，不知道自己人生的意义和方向，也不知道自己活着干什么。
3、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
4、烦就是找不到人生的方向，就是烦恼。
5、供养三宝，弘扬佛法，护持佛法才是生命的意义。
6、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
7、佛教跟外道不一样的东西、不一样的差别就在这个空的思想。
8、养佛陀让我们有功德可以出家，并且生起出离心。
9、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
10、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
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