《李商隐 贾生 先扬后抑》
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1、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
2、诸法无自性，因为诸法从因缘生。
3、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
4、佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。
5、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
6、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
7、佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。
8、因缘成熟不是用思维来考虑的，能看得到的。
9、因缘不可破，「因」是有生义，有生义就有灭义，生灭义是有为法，我们说生灭义是俗谛。
10、因为无自性就是因缘，因缘就是无自性。
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