《中原写的诗有哪些》
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1、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
2、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。
3、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
4、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
5、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
6、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件 的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是 实践的法则。
7、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
8、只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。
9、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
10、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
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