《苏秦称什么诗》
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1、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
2、生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
3、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
4、如果内心想好事情，那它就像香一样是芬芳的，我所谓的想好事是指内心没有贪瞋痴。
5、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的，在佛陀出世前及出世后，这些东西都一直存在着。
6、鬼，在这里是指邪恶的心态，而不是指某一种个体。
7、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
8、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
9、花朵因为散发芬芳而令人喜悦，
10、隆波田禅师禅语20句(八)
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