《风萧萧兮易水寒该怎么回》
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1、63. 修行是没有界线的，无论行住坐卧，你都可以修行。甚至是在寺院扫地或见到一道阳光时都可以领悟到佛法;但那时你必须拥有正念。
2、社会上的学问，都是形相上的学问，是治标的，不可能得到根本的解脱。
3、24. 掌握自己的正念，那么你将永远不受他人心意驱使。
4、我们内心面对外在事物所起的反应，是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。
5、56. 别认为只是闭着眼睛坐着就是修行;持续不断地修行，是在行住坐卧的当儿，就拥有修行的态度。
6、13. 小心「落井之仁」：这情形是你想去帮助别人，结果，不但你没有将他们拉上来，反而被他们拉了下去。
7、将自己陷于罪恶中的是常人;为自己的罪过烦忧的是圣贤;夸耀自己罪过的是魔鬼。
8、20. 我们的痛苦是来自错误的知见，及对种种内心活动的执着。
9、妥协是分配糕饼的一种技巧，能使人人自以为得到最大份。
10、04. 修行的意思是：引发相续的觉醒——相续的正念。
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