《杜甫中年时期》
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1、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
2、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
3、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
4、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理;
5、人们内心一般上都接受和满足于贪的烦恼。
6、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
7、佛说，十善业道、因缘果报没有穷尽的道理。
8、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
9、正知——对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒。
10、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
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