《古诗文网 论语 孝》
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1、戒是善良的利己又利他的品行，重视有善良的动机以及美好的成果。
2、在业力招感果报中，必须有烦恼的助缘，才能招感生死的果报。
3、是亦众生，与我体同;应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀;不食其肉，乃谓爱物。
4、放生，即是人类于其它生命面临淩虐、苦迫，甚至于死亡时的及时救援的悲悯。
5、在因缘法则下，使我们警惕到人生的短暂无常，必须把握“当下”，在有限的生命中，加紧修行，开发内在的美德，才能步入清净圆满的道路尽情地发挥生命无限的价值。
6、当战胜了自己内心的烦恼时，无论对待哪一位众生，你都能够给予他们慈悲和智慧。
7、修行者能够承藉佛力、福报、功德，亦能免三途苦报。
8、人们追求的目标，越是刻意雕琢离目标越远，只有以一颗淡定的心，一份不受任何诱惑的开阔胸襟去追求，你才能有最终的美好与收获。
9、用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。
10、吾人当学佛之大慈大悲，实行戒杀放生，才是学佛之行。是以学佛者，不仅持律戒杀，尤当竭力放生方合我佛慈悲宗旨。
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