《沈复诗文》
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1、发明不是发财,是为了人类。
2、一个是智慧的资粮,一个是福德的资粮。譬如我们研究《金刚经》以及所有佛经,都是为找智慧,就是储备智慧的资粮。诸恶莫作,众善奉行,是找福德的资粮,智慧不够不能成道,虽有智慧,福报不够也不能成道。
3、行菩萨道要具备大愿力,普贤菩萨在佛法中代表行愿。那么,普贤菩萨何以能够做到?因为他晓得埋怨也好,恭敬也好,一切如梦如幻。他不受骗,骂我,误会我,我不生气;赞美我,恭敬我,我也不会高兴,这些都如梦如幻。
4、发明不是发财,是为了人类。
5、南怀瑾(1918年3月18日—2012年9月29日),浙江温州人。中国当代诗文学家、佛学家、教育家、文化传播者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
6、今晚我陪你,我数月亮你数星星啊。
7、慈悲行愿是很痛苦的,发心做好事,要先准备挨骂,事情做好了,人家还诽谤你,说你是为了名为了利,你听到这些,心里要像吃冰糖一样的舒服,管你怎么误会都可以,我都不在乎。
8、师太,你就从了老衲吧。
9、一是财施,是外物的,像钱财等布施,叫外布施。二是法施是精神的。如知识传授,智慧的启发,教育家精神生命的奉献等,属于内布施。三是无畏布施。如救苦救难等。不管哪一种布施,施者应该抱持无施的心态,用一种希望他人能够得到益处的心情来贡献,那就是宗教家的精神了。
10、一个人如果觉悟了,悟道了,对一切功名富贵看不上,而万事不管,脚底下抹油溜了,这种人叫做罗汉。但是菩萨境界则不然,觉悟了,解脱了世间一切的痛苦,自己升华了,但是,看到世上林林总总的众生,还在苦难中,就要再回到世间广度一切众生。
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