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1、有四种正知:有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。

2、思慧,是指经过自己的深思熟虑,再加上修行的体会,得到领悟,把道理完全弄清楚了,变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。

3、佛教即是觉悟者的教导,以及能令人导向觉悟的教导。

4、物质现象包括看得见的和看不见的。

5、每个人都有烦恼,但有些并不是烦恼,人们也把它当成烦恼。

6、“智”非常难以用语言表达,即使讲出来也很难被人理解,因此只有经过修行证悟,才能完全明白。

7、修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼,即: 通过持戒去除违犯性烦恼;通过修定去除困扰性烦恼;通过修慧去除潜伏性烦恼。

8、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。

9、不管是谁,人类也好,天人也好,出家人也好,在家人也好,只要觉悟了四圣谛,他就是一位圣者,一位佛陀真正的弟子。

10、物不能常新,花不能常开,人不能长生,命不能常存。



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