《十一月十九日古文怎么说》
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1、认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来,那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术,就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的,直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。
2、其实保险时时都在起着作用,它是一把无形的保护伞,随时都在帮我们遮 挡意料不到的“风雨”。
3、我是行路者,不愿意在某处流连过久。安适的山寨很容易埋葬憧憬,丰沛的泉眼很容易滞留人生。而任何滞留都是自我阻断,任何安顿都是创造的陷阱。
4、一个公司,如果员工都不敢开口说话,发出不同声音,或大胆表达创见,大概离关门不远了。
5、四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓文学后不如前,余未敢信。但就一体论,则此说固无以易也。
6、所谓的「拜大主义」,就是冰封固有操守而火热追求利润。
7、古之圣王,未有不尊师者也。——吕不韦
8、"客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,水浒传,红楼梦之作者是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。
9、乐观都于一个灾难中看到一个希望,悲观中于一个希望中看到一个灾难。快乐至上,快乐是发自内心的愉悦。
10、上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病。
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