《杜甫批评韩干》
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1、诸法从因缘生，诸法自性应该在因缘之中。
2、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
3、“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”，懂得随缘的人，最明了人生的真意。做人的佛法禅语20句(七)
4、什么是“缘”?缘有来，缘有去，缘不是无缘由，缘本来有因缘!
5、随缘不是简单地看开，而是看得透，是要我们遵循宇宙间固有的法则。
6、一切法因缘生，因缘生就无自性，无自性就是因缘生，因为无自性才能接受因缘。
7、我们既不必为眼前的欢愉而得意忘形，也不必为失去的美好而遗憾懊恼。
8、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
9、因缘少一点，境遇的顺遂就会有很大的差异。
10、因缘果报是整合不能分割的，是不能用边见、成见执取的。
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