《晚眺杨万里》
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1、保持对佛法的学习与实践，克服惰性，需思维无常。
2、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
3、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
4、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
5、什么叫做缘起无自性?缘起就是世间都是条件所构成的，没有永恒性、没有长久性。
6、命运的好坏是靠我们自己创造的，我们是自己行为的承担者。同时，我们也必须对自己的行为负责。
7、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
8、人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。
9、要找到归宿，找到这种依靠，找到生活的意义。
10、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
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