《古诗夜洛城闻笛》
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1、36. 要具正知正见，以免好心为道反招恶。
2、没有机智的谈吐，又不知适时沉默谛听，就是不懂谈话的艺术。
3、30. 我们毋须去改变我们的生活型态，要改变的是我们对周遭及内心所发生的事，以及自我态度、反应和理解的方式。
4、24. 掌握自己的正念，那么你将永远不受他人心意驱使。
5、91. 知心不属一切法，此人常在道场。
6、口才能使人际交往更觉充实，也是一种人人学得会的技巧。
7、50. 修行的直接方法是去拥有正念，无论什么时候你缺失正念，你就是疯的;正念是根本。
8、98. 只要事情还有些许转机，我们就应该力撑到底。但若人事已尽，而事实已然如此时，就让我们学会撒手吧!
9、52. 真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
10、31. 精进的目的在于匡正自我的知见，进而导致思惟的正确。
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