《古文中邑侯》
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1、人生在世,不要说:“我咽不下这口气”这种屁话——有能力就报仇,没本事就忍受。如果心胸不宽广个性又怂,那是作死的路子。
2、“文明离开”这种行为不是为了让谁回忆我的背影,而是我重新面对世界的姿态。
3、我们这种苦听起来很惨,可它是岁月打磨之后,叫做“历尽多少伤心事”,才知道“当时经历乃回甘”。
4、艺术与自然本是相对的名词。凡是艺术皆是人为的。西谚有云:Ars est celare artem(真艺术不露人为的痕迹),犹如吾人所谓“无斧凿痕”。 ——《雅舍散文二集·盆景》
5、我看见过一些得天独厚的男男女女,年轻的时候愣头愣脑的,浓眉大眼,生僵挺硬,像是一些又青又涩的毛桃子,上面还带 着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年,他们变得润泽了,容光焕发,脚底下像是有了弹簧,一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖 藏多年的陈酿,浓而芳冽!对于他们,中年没有悲哀。 ——《雅舍小品·中年》
6、名士风流,以为持螫把酒,便足了一生,甚至于酣饮无度,扬言「死便埋我」
7、我以为终有一天,我会彻底将爱情忘记,将你忘记,可是,忽然有一天,我听到了一首旧歌,我的眼泪就下来了,因为这首歌,我们一起听过。
8、以一般人而言,最简便的修养方法是读书。
9、信 佛的人往往要出家。出家所为何来?据说是为了一大事因缘,那就是要“了生死”。在家修行,其终极目的也是为了要“了生死”。生死是一件事,有生即有死,有 死方有生,“了”即是“了断”之意。生死流转,循环不已,是为轮回,人在轮回之中,纵不堕入恶趣,生老病死四苦煎熬亦无乐趣可言。所以信佛的人要了生死, 超出轮回,证无生法忍。出家不过是一个手段,习静也不过是一个手段。
10、奇葩说录到现在,陈铭的每一次发言都让我思考到一个崭新的辩题,就是到底什么辩题能让陈铭屏蔽掉在世界中心呼唤爱。从长生不老到世界末日,从朋友圈到谈恋爱,从不关系到亲子友谊,他任何时候他都能说we are family。
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