《唐诗左掖梨花怎么读》
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1、智慧，不是知识、不是经验、不是思辨，而是超越自我中心的态度。
2、佛法中，将一切烦恼通称为“毒”，分为贪、嗔、痴、慢、疑，共五毒。为人心做检查时，是不是能以各种指数检测中毒的程度?例如，以对所好之物染着的黏度，量测贪毒;以头上光火的上升高度，量测嗔毒;以看待世事的颠倒角度，量测愚痴;以放大自我的倍数，量测骄慢……若超过标准指数，就得就医了。
3、若见性即是佛，不见性即是众生。若离众生性，别有佛性可得者，佛今在何处?即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性;除此性外，无佛可得，佛外无性可得。
4、若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。虽无一物可得，若求会，亦须参善知识，切须苦求，令心会解。
5、能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。
6、“工作无尊卑，悟道有深浅。”在禅门里，确是如此。唯有尊敬所有人等，才不会错失学道的因缘。
7、我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
8、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。
9、好事要提得起，是非要放得下。
10、话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。
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