《古诗词含唯》
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1、性是爱侣之间示爱的最热烈最恰当的语言。贞洁之所以必要,是为了保护这语言不被污染从而丧失了示爱的功能。所以,如果一个人在爱,就应该自愿保持贞洁。反过来说,自愿的贞洁就证明他在爱。
2、有些以死相逼争取所谓爱情,有些自我放弃自虐失去自己和生命,有些想借死博取同情和安慰i,这些都是廉价的手段,也侮辱了爱。
3、人生永远既是道路,又是家。我现在的想法是,这两方面的意识都是必要的,缺一不可。只是道路,就活得太累。只是家,就活得太盲目。我们必须把人生当做家,让自己的心灵得到休息。我们也必须知道人生是道路,让自己的心灵有超越的追求。
4、自爱不是想法,而是最具体踏实不过的作息活动。遇上不幸和苦痛,你得先放下一切,狠心地将未解决的所有问题搁在一旁,先不问理由强壮身体,这样才算真正有诚意和决心自爱。
5、一样东西,如果你太想要,就会把它看得很大,甚至大到成了整个世界,占据了你的全部心思。我的劝告是,最后无论你是否如愿以偿,都要及时从中跳出来,如实 地 看清它在整个世界中的真实位置,亦即它在无限时空中的微不足道。这样,你得到了不会忘乎所以,没有得到也不会痛不欲生。
6、贪恋宠物的人,或多或少需要透过操控另一个生命来展露爱心,却不舍得放手,让生命回归自由的道理。
7、大部分的痛苦,都是不肯离场的结果。
8、人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点,那么,不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。
9、无法放下只是习惯,跟爱无关;无法忘记不等于还有爱,那只是惯性,甚至是惰性,因为你害怕孤独,害怕自己,独立不起。
10、没有所谓坏情史,是好是坏,在乎自己的心胸和气量。
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