《宋朝纳兰性德的长相思》
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1、跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起。失意的时候，要能自我检讨，再次出发。
2、每一个人都是自己的创造者，
3、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
4、不说是非是厚道，不辩己非是高见;
5、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
6、地位若是坐享其成，便会引起非议。
7、要清楚地看见我们的心，要时时刻刻带着觉性来观照自心。
8、生气是个魔鬼，鬼就在这里(在心而不在外)!生气的人就叫做鬼，他的脸就像鬼。不过事实上，瞋心本来是不存在的，只是我们不了解罢了。
9、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
10、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
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