《马税古诗》
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1、有些是必须干，你干就是了，根本不必高谈阔论，你也不必想方设法企图证明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是无法说明的，你干你的就是了。
2、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
3、解释：以政令来管理，以刑法来约束，百姓虽不敢犯罪，但不以犯罪为耻，以道德来引导，以礼法来约束，百姓不仅遵纪守法，而且引以为荣。
4、沟通的品质，在某种程度上能决定生命的品质。
5、解释：如果立志于仁,就不会做坏事了。
6、解释：从前，我听了一个人的话，就相信他言行一致;现在，听其言而观其行。我听了一个人的话之后，还要观察他的行为，这个改变，是宰予给我的启发。今后看人，就应听言观行!
7、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
8、什么是师道，师道主要是尊那个道，不是尊那个人，尊师的精髓是尊师道，而不是具体某个人，谁懂以谁为师;当某个人他强、他是强的代表、是懂的代表、是智的化生;我们是尊智，而不是尊某个人，尊师的精髓是尊师道，师是师道的代言。
9、开悟的国家文化就是让人民在国家的自由、爱、慈悲氛围中显现，如英、美、汉唐。高手的境界就是让人在他面前显现他像孩子一样把你的身心全照明白，让你醒悟。 如，你在高人的大慈悲面前，瞬间悟到自己的狭隘自私。 如，你在他自在面前顿悟，自己被压抑太多。所有能让你觉悟的都是你的师。
10、什么是师道，师道主要是尊那个道，不是尊那个人，尊师的精髓是尊师道，而不是具体某个人，谁懂以谁为师;当某个人他强、他是强的代表、是懂的代表、是智的化生;我们是尊智，而不是尊某个人，尊师的精髓是尊师道，师是师道的代言。
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