《新诗词发表》
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1、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
2、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
3、佛说我们有烦恼，是因为我们自己有某些不好的业习。
4、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
5、有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道圣谛。简称苦集灭道。
6、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
7、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
8、烦恼是你的， 不是他人给你的。
9、有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
10、佛学中的“慧”分为三种：闻慧、思慧、修慧。
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