《顺帝末京都童谣怎么读》
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1、二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。
2、从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得;离此心外觅菩提涅槃，无有是处。自性真实，非因非果。法即是心义，自心是涅槃。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。
3、往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
4、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。
5、往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
6、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂;性中邪见三毒生，即是魔王来住舍;正见自除三毒心，魔变成佛真无假;法身报身及化身，三身本来是一身;若向性中能自见，即是成佛菩提因;本从化身生净性，净性常在化身中。
7、各人有各人的愿力，不必去问别人的愿力，先问自己愿为大众做什么?
8、有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。
9、行善若不是真正心存喜舍，非但没有功德，反增烦恼。
10、甘愿吃明亏，是仁者;受辱吃暗亏，是愚蠢。
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