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北宋为什么归无计

《北宋为什么归无计》

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北宋为什么归无计

1、见性学道难。随化度人难。

2、佛曰:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

3、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

4、有智不在年高,无智空长百岁。

5、修道人切记。不要和任何人有污染的因缘,这样会纠缠不清,令你堕落。

6、“吾人须是从平实处见得亲切,从平实处行得亲切,才有少分相应,才不至徒托空言。平实之法,莫如十善。十善者,戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口,如是十善,老僧常谈。可是果能真实践履,却是成佛作祖的础石,亦为世界太平建立人间净土之机枢。”

7、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

8、古人说:“君子造命”。有道德的人,正人君子,是可以改造命运,超出命数之外。为何不吉祥,就是心里不吉祥,种下恶因,当然有恶报。若能改过从善,便可趋吉避凶。

9、生不识魂!死不认尸。

10、若欲不犯此五戒,重在摄心。妄心若摄,分别不起,爱憎自无。种种恶业,何由而生。故楞严经云。“摄心为戒,因戒生定,从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴,则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心,维持世道。果能摄心一处,无事不办。日久功深,菩提可冀。



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