《沧波之上 唐诗》
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1、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
2、身和心就像器皿和内容物的关系。
3、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
4、要开大智慧的，就是以无所得来做认识世间的前方便，这是学佛的开始。
5、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
6、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
7、佛说，十方圣贤，明了众生的因缘果报。
8、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制，所以我们有六道轮回。
9、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。
10、闻慧，指学习佛法教理之后，完全理解了它。
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