《白鲸长什么样子》
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1、过去不是有形的东西，也不必依靠有形的物体来缅怀提醒。过去是造成今日我们本身的必须过程，它存在我们生命中，是遗失不了的。——《谈心》
2、这个世界上，不满足的人太多了，自私自利自暴自弃的人也太多了。有的时候，我一点也不同情这种人，也不想去帮助他们，因为没有价值可言。让那些永不醒觉的 人，自生自灭好了，如果他们抱怨，我们把耳朵塞起来。因为不肯对人生，世界，对生命，有一丝一毫感激的心。可是，另一种人，是值得真正同情的，他们可能懦 弱，可能悲观，可能不够聪明，可能贫，可能病。而不是自私自利和不满。当我偶尔对人生失望，对自已过份关心的时候，我也会沮丧，也会悄悄的怨几句老天爷， 可是一想起自已已经有的一切，便马上纠正自已的心情，不再怨叹，高高兴兴的活下去。
3、物质的文明对人类并不能说是必要，但是在我们同样生活着的地球上居然还有连镜子都没有看过的人，的确让我惊愕交加，继而对他们无由地产生了一丝怜悯。这样的无知只是地理环境的限制，还是人为的因素，我久久找不到答案。——《撒哈拉的故事》
4、长久的沙漠生活，只使人学到一个好处，任何一点点现实生活上的享受，都附带地使心灵得到无限的满足和升华。换句话说，我们注重自己的胃胜于自己的脑筋。——《撒哈拉的故事》
5、没有路的人，大概鞋子也没有什么用了。——《赤足天使——鞋子的故事》
6、青年 人交友，出于一片热切之心，恨不能朝朝暮暮，生死相共。这种出发点是可以欣赏而且了解的，因为人类常常觉得内心荒凉，期望有一个倾诉的对象。而青年朋友许 多心事羞于向父母启口，朋友便成为极为重要而急切的精神寄托，这也是十分合理的心态。问题是，当人一旦忘记了距离的“极重要”和"必须"时，太过亲密的交 往，往往将朋友这一个随时可能改变的关系，弄成复杂，甚而难堪，而大部分人对于朋友的失望，多半来自对方所言，所行达不到自已对他所要求的标准。而我却认 为朋友是不能要求的，一点也不能，因为我们没有权利。
7、乐观与悲观，都流于不切实际。一件明明没有希望的事情，如果乐观地去处理，在我，我就是失之于天真，这跟悲观是一样的不正确，甚而更坏。——《雨季不再来》
8、生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣地滋长着，它，并不是挣扎着生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看着那些上升的烟火，觉得他们安详的近乎优雅起来。
9、平凡简单，安于平凡，真不简单。
10、公平的说，做父母的比作孩子的，在担当人生责任上，重了许多。亲爱的孩子，试着也去分析父母和他们本身的问题，也试着去了解，你的那份学费和衣食是父母的血汗 钱换来的，这么一想，养育之恩，我们都不能回报，又何忍对他们要求太多呢?往往，大部分中国的父母将孩子当作命根，将孩子视为生命的延展与继续，期望自已 一生没能完成的理想和光荣。都能在孩子的身上实现。更以为孩子是必须无条件听命于父母而不可反抗的，压力便由是产生了。
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