《唐诗秋登兰山寄张五》
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1、对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了，也就是说，首先指明了它包含什么，即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的，其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。
2、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
3、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
4、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
5、父母在教育孩子时，通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活，具有动物进化的意义，但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头，这样的父母不配说爱自己的孩子。
6、青春是生命中最美好的一段时间。
7、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
8、时 间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟 有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
9、青春是生命中最美好的一段时间。
10、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
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