《古文里的方》
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1、时间的无限性无非意味着:时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此,时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
2、一个人所说的必须真实,但他没有义务把所有的真实都说出来。
3、对孩子的要求,如果没有充分的理由加以拒绝,就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由,那就不允许他耍赖。一旦拒绝,就不要改变。
4、发怒,是用别人的错误来惩罚自己。
5、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
6、滑稽是预期与后果的严重失衡。
7、无知者是最不自由的,因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
8、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
9、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力),就叫作感性。
10、纯粹知性概念永远不能有先验的应用,而是在任何时候都只能有经验性的应用,纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关,但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
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