《苏轼游径山古文解释》
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1、若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相即非菩萨。
2、耶稣(古希腊语：Ἰησοῦς，可拼为Iesous)是《圣经》中所预言的救世主，又称基督(希伯来语为弥赛亚)，是神的儿子，常被称为“拿撒勒人耶稣”。公元元年(公历纪元，是国际通行的纪年体系，以耶稣降生为元年)出生于以色列的伯利恒，三十岁左右开始传道，在总督本丢彼拉多执政时受难被钉死在十字架上，基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了;又照圣经所说，第三天复活了(圣经哥林多前书15章3~4节)，并且向众门徒显现，复活后第四十天升上高天，坐在神的右边，将来他必要再来，建立荣耀的国度。
3、不住诸相，永断分别
4、普为诸世间，修行菩萨行。
5、汝等当知一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。
6、有上主保护我，我不畏惧;人能对我怎样?
7、我就是道路、真理、生命，若不藉著我，没有人能到父那里去。你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。
8、所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
9、也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。
10、作佛所作，净佛所净。
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