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秦妇吟为什么是乐府三绝

《秦妇吟为什么是乐府三绝》

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秦妇吟为什么是乐府三绝

1、凡用兵之法,将受命于君,合军聚众。圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战。涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不 受。故将通于九变之地利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利者矣。治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。

2、嫉妒者之所以痛苦,是因为折磨他的不仅是自己本身的失败和挫折,还有别人的成功!

3、故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

4、孙武(约公元前545年-约公元前470年):字长卿,齐国乐安(今山东省惠民县)人,中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

5、车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。

6、车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。

7、所谓古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐。合于利而动,不合于利而止。敢问:“敌众整而将来,待之若何?”曰:“先夺其所爱,则听矣。”

8、冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至。

9、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。

10、故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将必以五危,不可不察也。



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